viernes, 2 de mayo de 2014

Capítulo 8: Riesgos y seguridad humana en las sociedades del conocimiento.

Resumen Capítulo 8: Riesgos y seguridad humana en las sociedades del conocimiento.

Es un peligro debido a que un gran número de personas tienen acceso a conocimientos cuyas aplicaciones pueden producir daños irreparables, sin embargo el conocimiento puede dominar estos riesgos.

¿El conocimiento es una panacea contra los riesgos? Prospectiva y previsión de catástrofes.

No hay innovación tecnológica que no entrañe un riesgo. Existen los voluntariamente aceptados y los riesgos padecidos, existiendo una reflexión en torno a ellos.

Conocimiento e identificación de riesgos.

La abundancia de información y conocimientos representa una gran ventaja para los investigadores, pero puede obstaculizar debido al exceso de información.

Se necesita tener capacidad de reflexión. No sólo técnica, si no a nivel de gobernanza.

La identificación de riesgos debe ser una prioridad de las políticas científicas, para que la información llegue a los más altos niveles de decisión y se divulgue a la población a su debido tiempo, sobre todo en casos de desastre (tsunami 2004).

No puede haber estrategia del riesgo sin vigilancia, sin prospectiva, sin prevención y sin preparación.

Sistemas de alerta y preparación de las poblaciones.

El tsunami del 2004 ha puesto de manifiesto las dificultades en materia de gestión de riesgos, por lo que se necesita crear un sistema de alerta temprana.

La situación de urgencia provocada por la inminencia de un desastre exige una utilización óptima de las tecnologías disponibles en materia de observación y análisis de datos, así como la posibilidad de transmitir la información con la mayor rapidez posible.

También es importante la preparación de la población ante posibles desastres.

Hacia una previsión del riesgo: precaución y prospectiva.

Cuando no se puede prevenir un riesgo, existen dos soluciones: cobertura y precaución.
La cobertura es un mecanismo de seguro que se aplica en el caso de riesgos en sentido estricto (conocidos e identificados).

La precaución es todo lo contrario de un principio de abstención o de pereza intelectual y moral. Significa una intervención de la sociedad en su ámbito. Exige tener en cuenta todas las repercusiones eventuales de los riesgos, ya sean de índole ambiental, sanitaria, social o cultural.

La prospectiva nos permite proyectarnos en el futuro, para precavernos contra desastres que se pueden evitar con un mínimo de previsión.

¿Son fuentes de nuevos riesgos las sociedades del conocimiento? Riesgos globales, riesgos estratégicos y nuevas formas de delincuencia.

Las amenazas de la sociedad del conocimiento son: riesgo tecnológico importante, vulnerabilidad de los grandes sistemas, terrorismo, contaminación de la informática y los multimedia, riesgo de supremacía de un biopoder e incertidumbres sobre el futuro de la especia humana y del planeta.

El desarrollo de las redes confiere al saber una importancia cada vez mayor de las estructuras sociales, induciendo a una mayor dependencia tecnológica, cuando debería de liberarnos de esa dependencia mediante la reflexión distinguiendo los fines y los medios empleados para conseguirlos.

La libre circulación de la información y la disponibilidad de tantos conocimientos puedan facilitar una utilización malintencionada, como la ciberdelincuencia y las nuevas formas de terrorismo.

La responsabilidad y la vigilancia de los científicos serán necesarias para alertar a los gobiernos contra los riesgos que algunos descubrimientos pueden entrañar para la seguridad pública.

Sociedades del conocimiento, seguridad humana, derechos humanos y lucha contra la pobreza.

Nuevos instrumentos de conocimiento para apreciar mejor los riesgos y las amenazas.

Se debe enriquecer y ampliar la seguridad garantizada por el estado soberano y relacionada principalmente con el imperio de la ley, el mantenimiento del orden y la defensa nacional. El propósito de la seguridad humana es crear sistemas políticos, sociales, ambientales, económicos, militares y culturales que, todos juntos proporcionen a las personas los elementos indispensables para su supervivencia, sus medios de existencia y su dignidad.

La educación, piedra de toque de la seguridad humana y de las sociedades del conocimiento.

Es importante preparar a los ciudadanos, para precaverse contra las amenazas y efectuar una mejor gestión de los riesgos. La educación es la piedra angular de las políticas de seguridad humana, y el principal instrumento que puede estimular el desarrollo de las sociedades del conocimiento.

Coadyuvar al respeto de los derechos humanos.

Los riesgos que entrañan las sociedades del conocimiento tendrán que establecer un justo equilibrio entre la libertad individual y las exigencias de la seguridad.

Seguridad humana y acción normativa.

La certificación de productos y servicios es esencial sobre todo en la alimentación y en la salud, se deben elaborar normas basadas en las realidades locales e informar a los ciudadanos y las empresas de estas normas en vigor. La acción normativa y la certificación de los poderes públicos deben encontrar un eco y una prolongación en las iniciativas de la sociedad civil.

Las empresas deben tener un papel importante para respetar las normas y aplicarlas.

¿Nos encaminamos hacia sociedades del desarrollo sostenible?

La realización del programa del desarrollo sostenible dependerá de la capacidad que tengan los científicos, expertos y encargados de adoptar decisiones para trabajar juntos sobre problemas científicos y proyectos concretos, sin dejarse obstaculizar por las inercias que con frecuencia afectan a las estructuras e instituciones.

La razón de ser del desarrollo sostenible estriba en la conciencia de que el desarrollo no es un proceso lineal y uniforme, ya que cada problema tiene que ser afrontado en función de una pluralidad de perspectivas legítimas, empezando por las de las naciones y personas interesadas.

La ciencia y la tecnología deben ser objeto de un desarrollo endógeno y autónomo si se desea promover efectivamente el desarrollo sostenible.

La brecha científica se debe principalmente a las desigualdades que existen en la capacidad de producción de conocimientos.

Corresponde a la comunidad internacional apoyar la inversión de los países que no tienen recursos suficientes.


Capítulo 7: Sociedades del conocimiento.

Comparto el capítulo 7 de las sociedades del conocimiento, debido a que me parece un tema muy interesante y que es un tema de actualidad y que todos debemos conocer. Para ello he hecho un resumen sobre dicho tema:

Capítulo 7: Las ciencias, el público y las sociedades del conocimiento.

Debido al papel tan importante que ocupan la ciencia y la tecnología hoy día, en nuestra vida, se deben evaluar las relaciones entre la ciencia y la tecnología y los protagonistas de la vida política, los científicos y el público en general.

La gobernanza de las ciencias exige normas, fortalecimiento de las capacidades éticas de los científicos y la enseñanza de la ciencia. También una sensibilización al público.

Gobernanza en el ámbito de la ciencia y la tecnología.

Un reto para los científicos: la falta de confianza en la ciencia.

Falta de confianza en la dominación de sus propias creaciones, al principio mucha seguridad y respeto, pero a raíz de invenciones militares, catástrofes industriales, desastres ecológicos se ha empezado a desconfiar de la cienca.

La exigencia de una prueba pública.

Debates científicos, a diferencia de toma de decisiones por las altas esferas y acatación de los ciudadanos, gracias a la masificación en los medios de comunicación y las nuevas tecnologías de la información.

Con la circulación de la información y la creación de redes podemos reemplazar las jerarquías clásicas por modelos de difusión de la información más transparentes y descentralizados.

La gobernanza es más transparente debido a la exigencia de la prueba pública, que consiste en argumentar las posiciones no sólo recurriendo a pruebas y demostraciones científicas, sino también en el debate cívico, público y de índole político y ético.

La exigencia de prueba pública se manifiesta tanto a escala nacional como internacional e intergubernamental.

Ésta permite que los ciudadanos participen en las decisiones relativas a la ciencia desechando los argumentos de ignorancia e incompetencia, mediante el diálogo de los protagonistas en un contexto de respeto mútuo.

Corresponde a las organizaciones gubernamentales e intergubernamentales crear las condiciones necesarias para tener debates contradictorios, documentados y democráticos creando comités, foros, talleres, etc. 

Haciendo así sociedades de participación e integración.

Los comités de ética, una estructura de interfaz.

Agrupan a las autoridades competentes en determinados ámbitos y permiten reflejar una pluralidad de puntos de vista. Sirven de interfaz para la elaboración de un lenguaje y criterios comunes con miras a la discusión de un problema determinado.

Se pueden crear a todos los niveles de gobernanza: local, nacional, mundial, etc.

Se caracterizan por la diversidad de sus temáticas y ámbitos de competencia y sirven de foro en el que se estimula el intercambio de ideas e información, apuntando al público en general los medios especializados y los encargados de  la adopción de decisiones, tanto del sector público como del privado.

El principio de publicidad y la cláusula de conciencia.

Los científicos deben de hacer públicas sus conclusiones, pero a veces se oculta información debido a miedo a represalias o para ocultar problemas sanitarios o industriales.

Es por ello que debe utilizarse una cláusula de conciencia para tener un equilibrio entre empleadores y asalariados que ejercen responsabilidades en el ámbito de la ciencia y la tecnología. (Controlados por órganos independientes).

¿Cómo enseñar la ética a los científicos?

Se necesita una formación temprana en la ética para despertar el sentido de la responsabilidad en los investigadores. Esta formación se debe integrar en los planes de estudios de todos los niveles de la enseñanza científica y debe ser objeto también de una evaluación adecuada.

La argumentación pública es una forma de compartir las opiniones y juicios con los demás para construir posiciones aceptadas, y así construir la ética en las sociedades del conocimiento.

Prospectiva y ética del futuro.

Los descubrimientos científicos pueden desembocar en una nueva problemática ética y jurídica, por lo que se debe preveer las dificultades y obstáculos que podrían derivarse de la ejecución de un proyecto científico-tecnológico. Ya que pueden afectar a ámbitos tan sensibles como la salud, la vida privada o la libertad individual.

La responsabilidad de la ciencia exige también una labor jurídica previa.

¿Crisis en la enseñanza de las ciencias?

¿Qué tipo de crisis?

Debemos preguntarnos si los sistemas de enseñanza actuales están en condiciones de formar técnicos, ingenieros, investigadores necesarios para la sociedad del conocimiento.

Desde primaria y secundaria algunos alumnos encuentran difícil el aprendizaje de las ciencias.

En segundo lugar, son poco remuneradas y existen muchos problemas de contratación.

Existen tres consecuencias graves:
  •          Escasez de personal cualificado.

  •           Fuga de cerebros.

  •         Precariedad de las carreras profesionales en la investigación, con ello desmotivación de los alumnos más brillantes e incidiendo directamente en la calidad, cantidad y competitividad económica y científica de la investigación.

Las mujeres y la ciencia.

La mujer tiene poca representación en el mundo de la ciencia, por lo tanto es importante convencer: tanto a los educadores, padres y a las jóvenes de que la mujer puede destacar en las profesiones científicas tanto como los hombres.

Además, la crisis de la enseñanza de las ciencias se debe en parte a la imagen poco atractiva, que éstas ofrecen y a los métodos pedagógicos vigentes.

Por una cultura científica.

Cultura científica y cultura del público.

La cultura científica no es la cultura de los científicos, en realidad constituye el mejor medio para formar a los individuos en la interdisciplinariedad. La cultura científica está destinada a convertirse en una cultura común indispensable para captar la diversidad de las culturas y conocimientos humanos.

Por lo tanto, debe dotar a cada uno de la capacidad para captar la problemática vinculada a los campos científicos más importantes, en especial cuando éstos tienen un impacto ético o político.

La divulgación mediática de los conocimientos científicos.

Entre los media que difunden los conocimientos científicos figuran: el libro, la televisión, la radio e internet, así como la organización de conferencias y eventos destinados a sensibilizar al público a los distintos aspectos de la ciencia y la tecnología.

Pero hay que tener en cuenta la pseudociencia y la supercherías que pueda haber en algún media. (Debemos detectarlo). Esto suele ocurrir cuando los científicos no dedican tiempo a la divulgación de sus trabajos.

Enseñar la ciencia en acción.

La escuela sigue desempeñando su función indispensable de lugar de aprendizaje de la cultura y de los conocimientos científicos. La iniciación de las ciencias debe iniciarse en el aula y también con la utilización de redes.

La inserción en una red tiene múltiples efectos beneficiosos:

  •          Permite abordar la ciencia como un conocimiento en acción. (Facilitar apropiación de conocimientos y fomentar el debate).

-         Permite a cada institución docente y científica cumplir su misión con mayor eficacia.
  •          Aprovechamiento compartido de los conocimientos a nivel mundial, independientemente de la situación económica o geográfica en que puedan hallarse las instituciones.




Definición de Pedagogía.

PEDAGOGÍA


Pedagogía es la ciencia que tiene como objeto de estudio a la educación. Es una ciencia perteneciente al campo de las Ciencias Sociales y Humanas, y tiene como fundamento principal los estudios de Kant y Herbart.

El objeto de estudio de la pedagogía es la educación, tomada ésta en el sentido general que le han atribuido diversas legislaciones internacionales. También es posible encontrar la palabra formación como objeto de estudio de la pedagogía, siendo educación y formación vocablos sinónimos en tal contexto (existe un debate que indica que son términos diferentes).
La pedagogía estudia a la educación como fenómeno complejo y multirreferencial, lo que indica que existen conocimientos provenientes de otras ciencia y disciplinas que le pueden ayudar a comprender lo que es la educación; ejemplos de ello son la historia, la sociología, la psicología y la política, entre otras.






            Comenius


Jan Amos Komensky, en latín Comenius, Moravia, 28 de marzo de 1592 – Ámsterdam, 15 de noviembre de 1670) fue teólogo, filósofo y pedagogo. Fue un hombre cosmopolita y universal, convencido del importante papel de la educación en el desarrollo del hombre. La obra que le dio fama por toda Europa y que es considerada como la más importante, es la Didáctica Magna. Le dio importancia al estudio de las lenguas y creó una obra llamada Puerta abierta a las lenguas.

Se le conoce como el Padre a la Pedagogía, ya que fue quien la estructuró como ciencia autónoma y estableció sus primeros principios fundamentales.

Definición de Sociología.

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

La Sociología de la educación es una disciplina que utiliza los conceptos, modelo y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social.

La sociología de la educación debe distinguirse de la pedagogía social, que es una disciplina pedagógica cuyo objetivo es la educación social del hombre. Y de la sociología educativa cuya intención, fundamentalmente moral, ha sido la de perfeccionar la conducción del hombre como ser social  y a su vez la de mejorar la sociedad.

La sociología de la educación se caracteriza por:
  • Ser una sociología especial ya que se ocupa de los aspectos concretos de lo social.
  • Ser una ciencia de la educación, en tanto que tiene como objeto de estudio la educación.
  • Ser una disciplina explicativa y descriptiva.


                                                                 Emile Durkheim

Emile Durkheim es uno de los padres de la sociología, es considerado el iniciador de la disciplina con sus obras Educación y Sociología, La educación: su naturaleza, su función y la Evolución pedagógica en Francia, publicadas después de su muerte en 1917.


lunes, 24 de febrero de 2014

Presentación del Blog

Bienvenido al Blog de Alejandro García, estudiante de Educación Primaria en la facultad de Toledo.

 Se trata de un Blog para la asignatura de Educación y Sociedad, el cuál nos servirá como portafolio digital, dónde se incorporarán reflexiones y contenidos aprendidos en dicha asignatura.

Podemos dividir está asignatura en dos grandes bloques: Pedagogía y Sociología.